残缺也是一种美，
春天没有种子，但它有着成千上万的苞朵。
夏天没有苞朵，但它有着遍布山野的繁花。
秋天没有繁花，但它有着恒河沙数的果实。
冬天没有果实，但它有着孕育春天的种子。
——题记
犹记得在即将踏入职场时，老父曾以惯有的教育从业者资态提点我：寻一个不高不低的位置，择一门不前不后的行业，得一份不多不少的回报。进能养家，退能避险。当初那个粗叶横枝的少年，耳朵如何能听的进他的“中庸之为德也，其至矣乎”！
张居正《山陵礼成奉慰疏》中有云：“至即恭叩元宫，见其精固完美，有同神造。”有同神造的艺术藏品，鄙人必不敢以私心揣度，人各有爱。但是漫漫书房，最中意不过是一尊等比复刻的维纳斯，还有一卷“残缺”江山。
钱币自然不是罕物，但数十张四版1角、2角、5角、1元、2元、5元和10元，相同面值全部连在一起构成的整版钱币，相信大家都比较陌生。藏友甚至在小酌后不无得意的说起，他藏就的那卷四版币整版钞，附着号码都是独一无二的！不得不秉心承认，他是连累我涉足藏币的根源。
然而，威名赫赫的钞王，为何独缺50元、100元面值的整版呢？
1.维纳斯之谜的残缺启示
1820年，爱琴海米罗斯岛的农夫在刨地时挖出一尊断失双臂的雕像，后经辗转运到法国卢浮宫。当时的法国以至世界整个艺术界在看到时无不为之震惊、倾倒！在惊叹如此高超完美艺术的同时，还引发了雕像“断臂”前的种种猜想，维纳斯之谜一时成为坊间热谈。
日本的清冈卓行曾写道：我欣赏着米洛斯的维纳斯，一个奇怪的念头忽地攫住我的心——她为了如此秀丽迷人，必段失去双臂。也就是说，使人不能不感觉到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化的烘托着作品。
1999年，建国50周年3连体钞的发行，藏圈的某个角落里，燃起一簇孱弱的光亮。2000年，四版币整版钞（也被称为“人炮”）发行，时价2500元左右。然而彼时涉足藏币的人甚少，藏市也不如今日这般好光景。
1987年开始发行的50元面值纸币、1988年开始发行的100元面值纸币，在当时都属大额票币。假如我们的设想成立：我们为维纳斯寻到最合乎情理的双臂，我们为人炮增持50元、100元面值整版，那么就能确定了维纳斯想表达的真实身体语言吗？那么人炮的发行价格又该是原始价的多少倍呢？
2.耐人寻味的完美协调比例
《山海经》中言：神于天，圣于地。维纳斯女神脸颊椭圆，下巴盈润，秀额丰满，鼻如悬胆。神态安详，体韵肃雅。微微扭转的清姿，略微前倾的柔肩，无不给观者一种协调且优美之感。她是严肃的，就像是远方的灯塔；她又是活泼的，不带半点少女娇羞。
维纳斯的比例十分耐人寻味。雕像各部分几乎都隐匿着黄金分割的美学秘密。经由画家发现，其腿部与身高的比例为0.618：1，人体身形几近完美。仅是如此静静的看着，她的每个毛孔都似乎穿透着极强的生命张力。
人炮的发行量，官方公布的数字是10000套，由于“命运”之坎坷，使得人炮发行之初便遭“腰斩”。时至今日，5000套的存世量仍不可置信。但即便如此，人炮如今仍旧保持着世界上已发行连体钞品种存世量的最低记录。
人炮之裁切腰斩，“史书”上是如此记载的：迫于短期得益，大部分币商将整版钞进行裁切，化整为零。藏友介绍，一个整版能切出15个2连体，2连体当时的价格在200元左右，如此算来，裁切整版不但收入高，且销售快，剩余的一些边角料，还可以搭配售卖，较之整版来说，非常合算。庞大的裁切量，占据了半数的市场份额。粗略算得，今日不足1000套流通存货已坐实了僧多粥少的抢购明天。
我们用体温与0.618作乘，得出22.8℃的室温结果。医学研究证明，在此室温下，肌体的新陈代谢、生理节奏与功能均处于最佳状态。经历散盘消耗、裁切、中止发行的轮番考验后，不满1000套的人炮，已经朝着黄金比例的完美方向起步。
3.有与无的审美观
曾与朋友打趣，为何维纳斯缺失的是双臂，而非身体的其它部分呢？朋友笑称，在古神话时代，女性唯独不缺的就是手，捏着佛珠，挑着莲叶，托着净瓶……
罗丹曾说：“维纳斯表达了古代最了不起的灵感，她的肉感被节制所控，她生命中的欢乐声调被理智所缓。”览观裸露的女性身体，竟无一丝一毫淫邪之念，少女安静且纯情的血液，悄然流淌。丰腴挺立的酥胸，紧实平坦的小腹，平滑微曲的美背，线条流畅。目所能及之处，无不洋溢着一种慑人心魄的美。两条缺失的双臂，更是给原本就完美的她蒙上了一层神秘的纱丽。
基于无，可以幻想无数种有的可能，而这些幻想出的有，也成就于无。
回想人炮。50、100元面值的残缺，又怎能抵抗7张已经存在的大气磅礴呢？人炮是已发行的连体钞中，唯一一套以整版形式印制的连体纸币。
私以为，作为另类艺术藏品，35枚10元连体、40枚1元、2元、5元连体，63枚5角连体，70枚1角、2角连体，人炮高度概括了原始四版币的设计思想与设计风格，精粹人民当家作主的发展思想，将各民族人民紧簇团结，精神焕发，努力奋斗的精神提炼出来。而这些，也经由这卷残缺“江山”，完整且完全的表现了出来。
值得一提的是，四版人民币集中展示各个民族的精神面貌：1角上的两名男子分属高山族、满族；2角上的两名少女分属土家族、朝鲜族；5角上的两名妇女分属苗族、壮族；1元上的两名妇女分属侗族、瑶族；2元上的两名少女分属维族和彝族；5元上的两名男子分属藏族和回族；10元上的两名男子分属汉族和蒙族……
4.残缺美学的接受意识
接受美学的创始人Hans Robert Jauss曾在其主要著作《论接受美学》中指出：作品的价值是由艺术家的创作意识加大众的接受意识，共同意识的结果。如果维纳斯的身体是完整的，那还会这后来引发的种种猜想吗？而这些因断臂引发的猜想，谁又能否认它们为自己、艺术、收藏领域没有做出巨大的推动呢？
正因艺术家在创作维纳斯的断臂意识，激活了大众对于其断臂事实的接受意识，共同意识的结果即：维纳斯的艺术感染力与感召力在全世界范围内不断增大、增强并产生深远影响。
正因人炮在发行初的“残缺”意识，使得藏家对于其小面额整版系列的接受意识被开启，从而导致接受的效果越来明显，行情自然扶摇直上并对其它藏品产生积极的推动作用。
无法忽略的是，共同意识的促成因素：时间。接受它，终会带给你一个美好未来，不接受它？相信我，这只是暂时的。
高鄂续著的《红楼梦》，一定是狗尾吗？见仁见智。
但没有曹雪芹“残缺”的80回《红楼梦》，高鄂只是清代一过往路人，是否狗尾问题更是无从谈起了。
絮絮良多，大抵不过我手写我心。只是劳烦了母亲，每日清扫书房时，逢其发问：“这些到底有没有能换几个钱的？你留它们大抵就是为了让我锻炼身体的吧。”都会忍不住笑出声来。目光，也随即停在那个安静的筒上。
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